Tại sao Kinh Thánh không phải là một cuốn
sách thần thoại?
Nhiều phần của cuốn Kinh Thánh trên 4000
tuổi. Liệu nó có giữ được tính chính xác cho đến
ngày nay? Làm sao chúng ta biết được? Liệu chúng ta có
thể tin rằng Thượng Đế bảo tồn lời của Ngài như
là một món quà cho toàn thể nhân loại?
Chúa nhận thấy rằng việc bảo tồn lời của
Ngài phải được thông qua cononization. Tiếng anh từ
Canonization theo tiếng Hy Lạp Kanon tức là thẳng cạnh hay
thước đo. Những cuốn sách chúng ta có ngày hôm nay đã
được cân nhắc cẩn thận và chắc chắn rằng chúng là
thánh thư được mặc khải từ Chúa.
Canonization được thông qua 4 nguyên tắc.
Thứ nhất, Một cuốn sách phải được
cân nhắc chắc chắn rằng nó được mặc khải từ Chúa.
Và những ghi chép trong Kinh Thánh cũng cho thấy rằng nó
được chỉ đạo bởi Đức Chúa. Một số ví dụ cho
nguyên tắc này đến từ Moses và một số nhà tiên tri.
“Đức Jehovah cũng phán cùng Moses rằng: Hãy chép các lời
này, vì theo các lời này mà ta lập giao ước cùng
ngươi và cùng Israel” Exodus 34:27
“ Bây giờ hãy đi và viết những lời này
trên bàn trước mặt họ, hãy chép vào sách để truyền
lại cho đời sau, mãi mãi đến cùng. Bởi chúng là dân
bội nghịch, là lũ trẻ dối trá, con cái không muốn nghe
lời luật pháp của Đức Jehovah mà nói với kẻ tiên
kiến (người thấy trước tương lai) rằng đừng tiên
kiến làm chi; nói với kẻ tiên tri rằng đừng nói tiên
tri về lẽ thật, mà hãy giảng dạy những điều vui thú
và tiên tri những điều huyễn hoặc.” Asaiah 30:8-10. Ngài
biết trước rằng con cái ngài sẽ bị phân tâm, tin vào
sự lừa dối.
“ Có lời của Đức Jehovah phán cùng Jeremiah
rằng: Jehovah, Đức Chúa Trời của Israel phán như vầy:
Hãy chép lời ta phán cùng ngươi vào trong sách” Jeremiah
30:1,2
Nguyên tắc thứ hai, những bằng chứng
đều được tìm thấy trong bản thân cuốn sách. Ví dụ,
sách của Joshua xác nhận những điều luật trong 5 sách
trước. Sách Judges (Các quan xét) được viết bởi Samuel
xác nhận những sách của Moses. Nhà tiên tri Daniel xác
nhận về Moses và những cuốn sách của Jeremiah. Peter xác
nhận những ghi chép của Paul.
Nguyên tắc thứ ba, đưa ra công chúng để
ghi nhân cononization (phong thánh) của một quyển sách.
Moses là người đầu tiên khởi nguồn cho truyền thống
này. Đọc trước công chúng những mặc khải của Đấng
Jehovah để người dân Do Thái kính sợ và tuân thủ những
luật pháp mà Ngài ban cho họ. Sau đó là Ezra, “ Và Ezra
mở cuốn sách trước mặt mọi người, khi ông ta mở
sách ra mọi người đứng dậy” Jeremiah 8:5. Sau đó là
những ngày của Đấng Christ. Thực tế là Ngài cũng tham
gia vào truyền thống này. Paul và những tông đồ khác
của chúa Jesus cũng mang truyền thống này vào những nhà
thờ thực sự của Chúa. Điểm đáng chú ý ở đây là
mọi người đều biết rất rõ về Thánh Kinh nên rất
khó để đọc một cuốn sách khác mà không được phong
thánh (cononization)
Nguyên tắc thứ tư đòi hỏi sự nhất
quán và chính xác giữa các quyển sách. Điều đáng kinh
ngạc là không một lỗi nào được tìm thấy mà bất
đồng giữa các cuốn sách. Những cuốn sách trong Kinh
Thánh được viết bởi nhiều người khác nhau trong nhiều
thời điểm khác nhau nhưng lại bổ sung cho nhau và nhất
quán với nhau chứng tỏ tác giả đằng sau cuốn Kinh
Thánh này là Thượng Đế, Đấng Jehovah, Đức chúa trời
hay người dân Việt Nam thì gọi dân dã là Ông Trời.
Ngoài ra để kết luận Kinh Thánh chính xác
tới đâu ta có thể tự mình so sánh qua sự ứng nghiệm
của nó trong lịch sử.
Như chúng ta đã thấy trong lịch sử, người
dân Do Thái đã bị tản mác rất lâu trước khi giành lại
nước của mình vào năm 1948. Trước đó khoảng 1400 trước
CN, khi Moses đưa người Do Thái ra khỏi Ai Cập và nhận
lãnh những điều luật của Chúa thì Ngài phán rằng “
Nếu ngươi không nghe theo tiếng phán của Jehovah Đức
Chúa Trời ngươi, không cẩn thận làm theo các điều răn
và luật pháp của Ngài mà ta chuyền cho ngươi ngày nay
thì này mọi sự rủa sả sẽ giáng lên mình ngươi”
Deuteronomy 28:15. “ Đức Jehovah sẽ khiến ngươi bị kẻ
thù địch đánh bại. Ngươi sẽ do một đường ra đánh
chúng nó, rồi có bảy đường chạy trốn khỏi chúng, và
ngươi sẽ bị xô đùa đây đó trong khắp nước của thế
gian” Deuteronomy 28:25. “ Các ngươi sẽ bị truất khỏi
xứ mà mình nhận lấy, và Đức Jehovah sẽ tản lạc các
ngươi trong các dân, từ đầu này của đất đến cuối
đầu kia” Deut 28: 63- 64.
Sau
đó vùng đất Israel trở thành vùng đất hoang. “Đời
sau, con cháu sanh ra sau các ngươi, và người ở phương xa
đến, khi thấy những tai vạ và chứng bệnh mà Đức
Jehovah đã hành hạ xứ này, khi thấy toàn xứ chỉ diêm,
muối và cháy tiêu, không giống gieo, không sản vật chi
hết chằng một thứ cỏ nào mọc, giống như sự huỷ
hoại của Sodom và Gomorah, Admah and Zeboim bị Đức Jehovah
huỷ diệt trong cơn hạnh nộ của Ngài, thì chúng nó, các
nước sẽ hỏi rằng: Sao Đức Jehovah lại đãi xứ này
như thế? Căn cứ của sự thạnh nộ lớn lao này là sao?
Thì người ta trả lời rằng: Ấy vì họ bội giao ước
mà Jehovah, Đức Chúa Trời của tổ phụ họ, đã lập
cùng họ, khi dẫn họ ra khỏi xứ Ai Cập” Deut 29:22-25.
Dẫn chứng cho sự kiện này nhà văn Mark Twain có viết
vào năm 1868 “ Palestine
ngồi trên một vùng đất toàn bao gai và tro ... một sự
nguyền rủa đã khiến các cánh đồng khô héo và kìm hãm
năng lượng của nó ... Palestine thật hoang tàn và không
có tình yêu ... Nó là là một vùng đất tuyệt vọng, ảm
đạm và đau khổ "- trích từ Innocents của Mark
Twain.
Lời
hứa được tề tựu về mảnh đất thân yêu. Khoảng 600
trước CN nhà tiên tri Jeremiah viết “ này ta sẽ thâu tóm
chúng nó từ mọi nước mà ta đã nhân giận, thạnh nộ,
tức mình quá mà đuổi chúng nó đến, ta sẽ đem chúng
nó về chỗ này, khiến chúng nó ở yên ổn.” Jeremiah
32:37. Năm 1948, dân Do Thái đã giành lại độc lập và họ
lại sinh sống thịnh vượng trồng trọt cây trái và là
một nước văn minh trong khu vực Trung Đông. “ Như ta đã
giáng mọi tai vạ lớn trên dân này thì ta cũng sẽ giáng
mọi sự lành ta đã hứa. Người ta sẽ mua ruộng trong
đất này mà các ngươi nói rằng: Ấy là một nơi hoang
vu không có loài người, không có loài thú, đã bị nộp
trong tay người Chaldeans.” Jeremiah 32:42,43
Hay
việc ứng nghiệm của Kinh Thánh trong khoa học.
Người
ta nói Kinh Thánh chỉ dành cho những người thiếu học
thức, nhưng ít người biết đến chuyện trên mỗi con
tàu vũ trụ đều có một cuốn Kinh Thánh thu nhỏ trên
phim tiểu li (micro film) cho các nhà du hành vũ trụ đọc.
Dòng đầu tiên của Kinh thánh có ghi: "Ban đầu Thiên
Chúa dựng nên trời và đất.". Rất nhiều nhà du
hành vũ trụ trở nên tin Chúa sau chuyến bay ngắn ngủi
bên ngoài bầu khí quyển của Trái Đất. John Glen là
người có vinh dự ngồi trên con tàu vũ trụ hai lần, lần
thứ nhất lúc 36 tuổi và lần thứ hai lúc 70 tuổi, tâm
sự: "Tôi đã làm hòa với Thiên Chúa rồi.”
Về
hình học, khi muốn tính chu vi đường tròn, người ta làm
cách nào? Trước hết phải đo đường kính rồi nhân nó
với số Pi (3,14). Số Pi là một đại lượng mới được
biết tới trong thế kỷ mười chín, hai mươi, thế mà
Vua Sa-lô-môn (khoảng 900 năm trước Công Nguyên) đã biết
cách đo chu vi một cách hết sức khoa học. Số Pi của
ông được các nhà nghiên cứu Kinh Thánh tìm ra trong câu
23 chương 7 sách Kings thứ thất là 3,14150943 so với số
Pi chúng ta sử dụng là 3.1415926 ( sự sai trật là 0.0000
832 hay 0.00026 %). Vua Sa-lô-môn được Kinh thánh cho biết
là người thông minh nhất trên trần gian. Sự thông minh
của ông là món quà mà Thiên Chúa ban cho khi ông cầu xin
Ngài sự khôn ngoan để cai trị dân tộc mình theo đường
lối của Chúa.
Về
thiên văn học, cho đến khi ống kính viễn vọng ra đời,
người ta chỉ biết được khoảng 1000 ngôi sao. Thế mà
tiên tri Jeremiah (khoảng 550 năm trước Công nguyên) viết
trong Kinh Thánh rằng: "Người ta không thể đếm các
cơ binh (vì sao) trên trời được" (Jer 33, 22). Ngày
nay nhờ kính thiên văn viễn thông đặt ngoài bầu khí
quyển người ta đã quan sát được 400 tỷ ngôi sao trong
giải Ngân Hà và ngoài giải Ngân Hà của chúng ta ra còn
có hàng trăm tỷ giải ngân hà khác nữa. Mỗi một ngôi
sao mà chúng ta nhìn thấy bằng mắt thường có thể là
một ngân hà xa xôi hàng tỷ năm ánh sáng. Thiên Chúa
chẳng sáng tạo ra chúng một cách ào ào, vô tội vạ,
nhưng Ngài còn "đếm số các vì sao và gọi từng tên
hết thảy các vị ấy" (Psalm 147, 4). Điều ấy thật
quả là khó tin cho trí óc con người , nhưng đã là Thiên
Chúa, có gì chi quá khó đối với Ngài.
Tiên
tri Amos viết rằng: "Hãy tìm Đấng đã dựng nên Sao
Rua và Sao Cày." Trong tiếng Do-thái là thứ tiếng được
dùng để sao chép nguyên bản Kinh Thánh, câu này được
đọc như sau. "Hãy tìm Đấng đã dựng nên Bảy Ngôi
Sao và sao Cày". Bảy ngôi sao chính là chùm Sao Rua
(Pleades). Bằng mắt thường người ta chỉ thấy được
sáu ngôi sao. Chính vì vậy mà các nhà dịch Kinh Thánh cảm
thấy rất khó dịch câu này. Mãi đến khi các nhà thiên
văn có được kính viễn vọng tối tân, họ mới phát
hiện ra ngôi sao thứ bảy. Vậy làm sao một người chăn
cừu sống 25 thế kỷ trước đây có thể nói về Đấng
làm ra bảy ngôi sao một cách mạnh bạo như vậy? Hay là
Đức Chúa Trời phán qua môi miệng của ông rồi được
ông chép vào Kinh thánh?
Trong
khi người đương thời tin rằng Trái Đất đứng trên
lưng bốn con voi, bốn con voi ấy lại đứng trên lưng một
con rùa. Họ còn tin rằng Trái Đất phẳng như cái đĩa
và các thủy thủ chẳng dám đi xa vì sợ rơi ra khỏi mép
đĩa. Vậy Kinh Thánh nói gì về vị trí và hình dạng của
Trái Đất? Ông Job, một tôi tớ của Đức Chúa Trời
sống cách đây 4000 năm đã tuyên bố: "Chúa treo Trái
Đất trong khoảng không không." (Job 26,7). 700 năm trưóc
CN tiên tri Isaiah đã mô tả về Thiên Chúa: "Ấy là
Ngài ngự trên vòng Trái đất này" (Isaiah 40, 22) Trong
nguyên bản của tiếng Do-thái, chữ vòng (khug) không mang
ý nghĩa vòng tròn nhưng mang ý nghiã quả cầu tròn. Phải
chăng Kinh Thánh cho biết Trái Đất là một quả cầu tròn
treo lơ lửng trong khoảng chân không trong vũ trụ bao la
trước khi các nhà thiên văn Âu Châu biết được điều
ấy.
Trong sách Thánh
Vịnh, chương 19 câu 6 nói rằng: "Mặt Trời ra từ
phương trời này chạy giáp vòng đến phương trời kia."
Có người hỏi vặn: "Kinh Thánh nói sai rồi. Bây giờ
con nít ai cũng biết Mặt Trời đứng yên, còn Trái Đất
chuyển động vòng quanh mặt Trời". Vậy xin quan sát
cuộc hội thoại giữa hai nhà khoa học trong giờ giải
lao bên cạnh ly cà phê. Một người nói "Sáng nay,
trên đường đến viện nghiên cứu tôi thấy cảnh Mặt
Trời mọc thật huyền diệu". Người kia hưởng ứng:
"Tôi ra khỏi nhà hơn muộn nên không thấy Mặt Trời
mọc, tuy nhiên chiều hôm qua tôi đi dạo chơi với vợ
tôi và chứng kiến cảnh Mặt Trời lặn hết sức thơ
mộng." Giả sử đứng bên cạnh họ, chắc gì tôi
dám mở miệng phê bình: "Các ông nói sai rồi. Chính
xác ra các ông phải nói là hôm nay khi Trái Đất quay vòng
xung quanh Mặt Trời ở thời điểm 5 giờ 15 phút sáng,
tôi thấy bầu khí quyển có nhiều màu sắc hồng hồng
...". Nói vậy có lý mà không có tình, người ta đang
uống cà phê và nói chuyện đời sống chứ đâu phải
đang bảo vệ luận án. Cũng vậy Kinh Thánh được viết
bằng ngôn ngữ mà người thường
có thể hiểu được sự thật tâm linh chứ không phải
để tranh luận khoa học.
Tuy
nhiên, dù Kinh Thánh nói rằng Mặt Trời chuyển động
cũng không sai. Bởi khi Niu-tơn đứng trên Trái Đất ông
nói rằng quả táo rơi xuống ông. Giả sử ông đứng
trên quả táo, ông sẽ nói Trái Đất rơi xuống quả táo.
Vận chuyển là khái niệm tương đối tùy theo người
quan sát lấy gì làm mốc. Hơn nữa, những ai cứ khăng
khăng bắt bẻ Kinh Thánh ở điểm này xin nhớ rằng dù
Trái Đất xoay xung quanh Mặt Trời, Mặt Trời cũng không
đứng yên nhưng di chuyển với một vận tốc một triệu
cây số một giờ trong giải Ngân Hà và giải Ngân Hà
cũng không đứng yên lặng trong vũ trụ bao la. Con người
nhỏ bé không thể quan sát được điều đó nhưng Đấng
Làm Ra Vũ Trụ chẳng nhầm lẫn ghi Ngài viết Kinh Thánh
qua tay các tiên tri.
Một trong những bằng
chứng khác về việc Thiên Chúa có thể tạo ra áng sáng
và sự tối tùy theo ý muốn là câu chuyện trong sách Xuất
hành, chương 10, câu 21. Thời ấy ở Ai- cập, dân bản xứ
thờ thần tượng Mặt Trời còn dân ngụ cư Do-thái thờ
phượng Thiên Chúa. Để trừng phạt dân Ai-cập, Ngài
khiến bóng tối dày đặc che phủ cả nước trong suốt
ba ngày. Còn vùng nào có dân Do-thái ở, vùng ấy vẫn có
ánh sáng như thường... Về sau, khi dân Do-thái rời Ai Cập
để đi về đất hứa (là xứ Pa-les-tin ngày nay), quân
đội Ai Cập đuổi theo để bắt họ quay về làm nô lệ.
Thiên Chúa lại đặt một đám mây giữa hai phe. Phía bên
quân Ai-cập thì bóng tối dày đặc bao phủ còn bên dân
Do-thái lại có ánh sáng. Câu chuyện này cũng được khảo
cổ học kiểm nghiệm những văn tự khắc trên bia đá
tìm thấy ở Kim Tự Tháp Ai-cập.
"Ta
là Đức Chúa (Đấng Tự Hữu Hằng Hữu), không có Đấng
nào khác (ngoài Ta). Ấy chính Ta là Đấng gây nên sự
sáng và dựng nên ra sự tối tăm, làm ra sự bình an và
gây nên tai vạ. Chính Ta là Đức Chúa, đã làm nên những
sự đó." (Isaiah 45,7)
Mai
Hall
Theo
nguồn:
theTrumpet.com
israelmessiah.com
khoi-nguon.com
